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    句町古国——广南的前世今生

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    • 句町古国——广南的前世今生

      省级历史文化名城——莲城

      广南县位于云南省东南部,文山壮族苗族自治州东北部,滇、桂、黔三省(区)交界处。素有“滇桂走廊”之称,是云南通边达海、南下两广的主要通道以及广昆高速和云桂高铁3个站点的中枢,能高效快捷地联通滇中城市经济圈、北部湾经济区和两江经济带,缩短长期制约广南县发展的时间空间距离。目前,广南机场、广那高速公路正在建设,红河州泸西县过丘北经广南至富宁高速公路即将开工建设,广南经坝美至广西西林、那洒至西畴县兴街2条高速公路加快推进前期工作,有望成为辐射三省区周边区域以及南下连通南亚、东南亚的重要交通枢纽中心、物流集散中心、产业集聚中心。境内国土面积7810平方公里,位于全省第三位。辖18个乡镇、2个国营农场、167个村委会、7个社区、2698个自然村、3262个村(居)民小组,总人口82万,位列全省第九位。其历史悠久,文化源远流长,早在五万年前就有人类在广南繁衍生息,为滇东南设府置县最早的地区之一,建置历史可追溯到秦朝。西汉元鼎六年(公元前111年)汉武帝开南中,置句町县,句町王毋波以广南为王城建立了古句町国,与古滇国、夜郎国齐名,其历史比古滇国长500多年,比大理国早1000多年;属“西南夷”的一部份,居住有濮人、侬人、山僚等诸多少数民族。随着古滇国和夜郎国相继衰亡,句町国发展进入极盛朝代,一直延续到南北朝萧齐被梁取代之。

      千百年来,在中国历史发展的进程中,“句町国”这个响亮的国名已是外界认识句町故地的窗口。这里有着悠久的历史和独特的民风民俗,国家级文物保护单位侬氏土司衙署、黑支果牡宜句町王古汉墓群等众多珍贵的文物古迹和历史遗存;有壮族、彝族铜鼓舞等一批国家级非物质文化遗产和壮族“三月三”花街节、苗族的“采花山”等鲜活的原生态民族文化,是“中国铜鼓之乡”、世界地母文化发祥地之一、全国武术之乡、国家重要农业文化遗产地、省级历史文化名城等。这些历史文化和壮族以稻作农业为支柱形成的农耕文明,不仅独特,而且互相依托、前后连贯成为一个完整的体系,具有极大的研究和旅游开发价值。

      句町古国——广南的前世今生

      梦里的前世“句町古国”

      探秘一个地方的历史和文化,不外乎考古发现和史料佐证。因此,要揭开句町古国的神秘面纱,还得从祖国西南的古句町国腹地广南县的考古发现探之究竟;1919年,黑支果乡阿章出土了一面西汉时期的“广南铜鼓”(石寨山型,国家一级文物),以其悠久的历史、宏大的鼓体、精美绝伦的纹饰誉为云南省博物馆镇馆之宝;建国后,广南县又在五珠的沙果村出土了早期的“沙果Ⅱ号铜鼓”(全球18面最古老的铜鼓之一)和春秋中期的“沙果Ⅰ号铜鼓”以及春秋晚期的者偏鼓。境内共存出土和传世铜鼓43面,被中外专家认定为世界铜鼓发源地之一;不但如此,该县在莲城镇小尖山发现了西汉时代“青铜墓群”,在坝美镇普千村出土了战国至西汉的“人面四鸟纹当卢”;2007年、2011年相继在黑支果乡牡宜村惊现了震撼全球的句町王陵区,出土了漆木耳杯、木车马具、木椟、黄釉陶瓮、三足鼎、迄今中国考古史上最大的石寨山型铜鼓,象征王权的金牌饰,精美绝伦的鸠杖、编钟、铜簋、铜甑、铜釜、铜镜、铜镯、铜壶、辫纹耳铜釜、铜锄、铜钺等汉代句町遗珍200余件,玛瑙数千颗。其中白龙坡汉墓出土漆木耳杯还注有“王承”墓主身份。王陵四周5公里的山上存营盘、哨卡5个,古窑遗址2个,古矿洞5处,还有古驿道、烧人坡、万人坑等古代遗址。更为震惊的是2017年11月在位于广南县坝美镇者卡村委会者乎村珠西公路西侧的大阴洞遗址内,发掘取得了大量收获,对16具出土古人骨开展体质人类学和基因学研究,发现介于云南新石器时代晚期至青铜时代的目前规模最大的“古人类洞穴墓地遗址”。

      句町古国——广南的前世今生

      牡宜古墓群文物挖掘出土,铭记民族的记忆

      句町古国——广南的前世今生

      非遗薪火相传

      句町古国——广南的前世今生

      铜鼓神韵天籁之音

       句町故地广南历经了两千年多年的沧桑岁月,古代王国地面建筑多因风雨剥蚀、地表变迁早已走向消亡或消失,只有深埋地下的青铜遗物得以保存下来,因此,专家、学者们说:“青铜文化是考证一个地方古代文明的重要标志。”广南如此罕见的青铜出土再现了句町国曾经走过的历史辉煌。但考古发现只是其中的一方面,还要从历史史料的记载才能揭开其神秘的面纱。《尚书·牧誓》载:助武王伐纣的八个少数民族中有“濮”(句町先民)参与,与出土的春秋早、中、晚期铜鼓相互印证,说明早在春秋战国之前就有句町先民存在。《汉书·地理志》载:“句町,文象水东至增食入郁,又有卢唯水,来细水、伐水。”《水经·温水注》云:“温水又东迳增食县,有文象水注之,其水导源牂牁句町县。”文象水即今广南的西洋江,发源于境内“万山鼻祖”的九龙山。故,1979年版《辞海》载:“句町……古县名,一作‘鉤町’。古句町国地。西汉元鼎六年(公元前111年)置县。治所约在今云南广南县境内。南朝梁废”,1982年版《中国历史地图集》从秦汉到三国两西晋的所有地图,都把广南标注为句町治所地。我们还原历史得知:公元前111年,汉武帝元开南中,句国内附,在其地置句町县。汉昭帝始元年间(公元前86—80年),因首领毋波助汉大破益州“斩首捕虏五万余级、获畜产十余万”有功,诏封为“句町王”。此后句町国名声显赫,与古滇国、夜郎国齐名,至第二代句町王“禹”(公元前28—前25年)时已发展为西南强大的方国。第三代句町王“邯”因王莽篡汉位诱杀,其弟(第四代句町王)“承”率“三边蛮夷”与王莽政权发动了10余年的战争,直至王莽垮台。白龙坡汉墓出土墓主为“王承”的漆木耳杯恰以这段史实相符。之后,句町国直至南朝梁废,沿袭613年之久。踏进广南古城,既可到县博物馆品味边地罕见的句町青铜文明,迹可到城中参观中国壮族土司中建筑规模最大、统治疆域最广、时间最长的全国重点文物保护单位——侬氏土司衙署建筑群、迆南第一高塔——雁塔、空灵净化的文庙、安化郡主墓等名胜古迹。

      句町古国的历史文化现象还遗存有源头的“地母文化”。一本在北京地坛公园皇地祗内存放的《地母真经》经书中注有纯阳吕祖序:“地之为母,以有形之质,生无形之气也。夫母大,而天地小。……旨在光绪二十七年十月十八日地母降笔于滇省广南府漳仙女山之地母庙,凡诵此经者,须寻净处,焚香跪诵,功德无量矣。”这段话份量极重,其历史渊源之深,宗教信仰崇拜之浓。而地母文化作为一种文化现象在广南传承至今,甚为句町故地广南之福气,更为道教文化之明源。经书中述及的“漳仙女山”或“南漳仙女山”,依汉语字义很难作出解释,但用壮(泰)汉语合璧词来理解,则涵义非常明确。壮泰语均称“大象”为漳(章),称乘象仙女为“囊南漳”(囊,壮泰语的意思是娘娘或仙女;南为乘或座)。在壮(泰)民族的传统观念中,地母即乘象仙女,由她统管大地,生养万物,教人耕田种地;而在汉族的传统观念中,地母则是炼五色石补天的女娲,她与伏羲结婚繁衍人类,因而成了人类的始祖。这一观点,广南府欣然接受。有碑为证,广南先农坛竖有一块道光二十五年(公元1845年)岁庚乙巳仲春月(二月)吉旦雕刻的石碑,上书“今将新建女娲皇神正殿暨左厢房所捐功德姓名胜列于后(以)永垂不朽。”有《地母真经》为证,坝美镇普迁村第8代《地母真经》传承人农恩祥先生珍藏有道光年间版《地母经忏》两证说明,自道光二十五年起,广南民众深受其影响就建有女娲庙即地母庙,诵念《地母真经》,加之文庙的“象耕”石刻,民间的“官撒种”作为一种传统文化现象一起聚于广南莲城,这一文化现象却折射了古代的农耕文明、特别是稻作文明漫长的发展历程;足以说明,广南便是世界稻作文明的发祥地。所以,句町悠久的历史表明:以壮族先民为主体的句町民众,很早就认同中华一统,并为共建中华文明作出了积极的贡献。而传颂边陲文化圣地广南古城的《地母真经》,作为一种极具穿透力的宗教文化现象传播国内外,展现国都市井,无疑是极为重要的文化瑰宝。

      今生今世的“桃花源”

      广南不但历史厚重、民风古朴浓郁,而且大自然的鬼斧神工造就了天之广·云之南的原生态健康生活目的地。境内有新旧石器遗址和文化遗址,有保存较完好且属于国家、省、州、县保护的署、庙、阁、祠、塔、牌坊等不可移动文物及馆藏文物,这些文物是文化旅游之魂。随着全域旅游时代的到来,广南着力构建了“一城(县城旅游城市和句町王城)、两园(博吉金国家森林公园、八宝中国农业公园)、三镇(坝美隐逸文化小镇、八宝稻作文化小镇、千年壮寨民族文化小镇)、百景(县域百个景区景点)”的全域旅游人间仙境。通过对区域内经济资源、社会资源,尤其是旅游资源进行全方位、系统化的提升,使区域内各类资源有机整合、产业融合发展,以旅游业带动和促进经济社会协调发展的新格局。莲城是全县的政治、经济和文化中心。自古商贾往、市场繁荣、人丁兴旺,历史上被誉为“滇东南边垂的重镇”。明洪武十五年(公元1382年)扩建为广南府城,明洪武二十八年(公元1395年),都指挥王俊奉命率云南后卫军到广南筑城建卫,府城逐一扩大,至清光绪年间在历任官员和莲城百姓的艰辛努力下,糅合了儒、道、释等各家思想,鲜明地展现天人合一、道法自然的古城建筑群风格辉映成趣,初具规模。并承载千余年的各民族文化汇集于古城,是壮民族在长期的相互渗透和交融的过程中,共同创造了异彩纷逞的多元文化体系形式加以表现出来的,具有特色民居建筑的民族文化资源和旅游资源。  如今,广南县幅员辽阔的国土是一个具有巨大的自然和文化多样性的综合体。复杂多样的地貌,丰富壮丽的河流,差异明显的降雨与干湿气候条件,丰富多样的植被和土壤,显现出广南遗留的历史文化不仅是一个地区、一个民族的文化瑰宝,也是各民族共同的文化财富。域内宜居宜游、宜商宜业,是首批国家级生态保护与建设示范区、泛珠三角经济区重要生态屏障,生态与旅游融为一体,旅游资源呈现出显著的多元化、差异化、地域化特征;集贫困地区、革命老区、少数民族地区、山区于一体,因处在对越自卫反击战的前沿导致改革开放比全国晚了14年,发展滞后的问题依然十分突出,经济总量小、人均水平低,是国家扶贫开发重点县和云南省27个深度贫困县之一,开发较晚和开发初级为广南保存了较完整的资源,预留了巨大的发展空间,发展潜力巨大。

      句町古国——广南的前世今生

      珠江源——广南九龙神山

      句町古国——广南的前世今生

      八宝稻作文化小镇

      句町古国——广南的前世今生

      中国世外桃源坝美

      句町古国——广南的前世今生

      国家级古村落千年壮寨——马碧村

      句町古国——广南的前世今生

      交趾古道侬人谷

      莲城位于云南“昆明两小时经济圈”和广西“南宁两小时经济圈”重要交汇处,加之恢复句町王城让历史文化城名符其实,营造城在绿中、楼在林中、人在画中的城市氛围;已显现出投资热潮、建设热潮、招商热潮,城市建设呈现较大的发展窗口,县城将会是客商投资的首选地、产业发展的考察地、先进经验模式的学习地、文化旅游休闲目的地。往古城北向走至广西西林县45.7公里处,途中还可观览滴水村的“天弦幻境”古人类洞穴墓葬遗址,在坝美村可以渡上小船穿越时空“豁然开朗”,并踏着轻松的步履,体验“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”。之后,可到相距约6公里的普千村领略那里厚重的地母活态文化、战国至西汉人面四鸟纹当卢出土遗址及壮家独特的民俗风情;延伸至堂上一带参观原生态的“桔园”“茶园”等。往东向走可从广八路(广南至八宝三级路)沿途参观群峰及原始森林怀抱的宋代遗址——六郎城、西洋江大峡谷风光;到八宝中国农业公园有三腊瀑布、八宝稻作文化基地、坡现壮族银饰村、河野生态民族村等风光迷人的景区景点一饱眼福;在经衡昆高速直达南屏镇的“天下第一奇村”——峰岩洞,这里有50多户人家穴居300余年,同一片“瓦”、共一道门、路不拾遗、夜不闭户、民风古朴,惊叹之余打破了上海大世界基尼斯记录;相邻的黑支果乡牡宜村的句町王陵区,董堡乡的交趾(越南)古驿道、侬人谷等可感悟2000多年的历史足迹。并怀着探知历史、返璞归真的喜悦;在旅游休闲度假中尽情地探秘这个古国的真容,领略梦里桃花源的风情!从西北向行,沿老323国道可仰望“万山鼻祖,江河之源”的九龙神山——博吉金国家森林公园,寻梦天人合一、人与自然和谐的原始森林融为一体的真切感悟;观赏者兔乡壮族聚居的国家级古村落马碧、板江、革里等村的杆栏建筑群民居,体验壮族手巾舞,者太、底圩乡的国家非遗沙戏、弄娅歪、刺绣及蚌古壮寨古村落让您心旷神怡,流连忘返,在品尝姑娘茶、豪饮那榔酒时与您再醉壮乡——广南!

      文章转自微信公众号   映象文山

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