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    特磨道与广南治所关系考

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    • 广南遗存有一个古老而神秘的方国——句町古国。春秋时期,祖国西南少数民族地区,还属尚未开发的“边远之地”。秦末,真人赵佗“假以亲信”而诛秦所置长吏,又击并南海、桂林、象三郡,建立了南越国,自称为南越武王。句町古国进入了南越国的范围,它属“西南夷”的一部分,是百越民族之一,有濮人、侬人、山僚等少数民族。古句町国地,西汉元鼎六年(公元前111年),汉武帝开南中改为句町县。故在1979年版《辞海》载:“句町……古县名,一作‘鉤町’;治所约在今云南广南县境内;南朝梁废。”1982年版《中国历史地图集》从秦汉到三国两西晋的所有地图,都把广南标定为句町治所地。唐开元二十九年(741年)至五代后梁贞明三年(917年),称侬氏据地;宋为特磨道,隶邕州(今广西南宁),元为广南西路宣抚司(宣慰司);明洪武十五年(1382年)设广南府;民国二年(1913年)废府改为县。有关广南治所及统治范围,史书皆有明确记载。江应樑先生在其《傣族史》中载:句町国的辖区,“从北盘江以南到红河之间,也就是从今贵州的兴义一带经云南的师宗、弥勒至建水,东南下至文山州境内和广西左右江上游一部分地方。”

      特磨道与广南治所关系考

      纵观西洋江流域的古代历史,它的经济、文化、政治中心都是在广南。从秦汉到元明清各王朝都十分重视对少数民族地区的治理和开发,宋王朝十分重视对南方民族地区的经营,推行了羁縻州制。南宋置,属广南西路。治所在福州 (即今云南广南县)。广南历经二千多年的沧桑岁月。“句町”这个古代王国,地面建筑多因风雨剥蚀、地表变迁早已走向消亡或消失,只有深埋在地下的历史文物得以保存下来。历史文化是考证一个地方古代文明的重要标志。故而,踏进广南古城,既可到县博物馆品味边地罕见的句町青铜文明,亦可到城中参观中国壮族土司中建筑规模最大、统治疆域最广、时间最长的全国重点文物保护单位——侬氏土司衙署建筑群、迤南第一高塔——雁塔、空灵净化的文庙、安化郡主墓等名胜古迹。本文从历史学的角度,概述特磨道与广南治所的关系。

      特磨:壮语音译为“黄牛转弯的地方”,在今广南县城。《经世大典招捕总录》记载:“至元十三年,招捕花角蛮,大德元年攻破花角蛮。”又载:“花角蛮去特磨四日程,安宁州七日程。”(花角蛮,即在广南县和富宁县之间)。《宋史·广源传》也载:“侬智高入大理国,其母阿侬入保特磨。”

      道:地方民族政权机构,相当于“府”。“道”的建置,最早见于(宋)范成大《桂海虞衡·志蛮》:“邕州,南江之外罗孔,特磨,白衣九道以道名,又有大部落曰大理”。《文献通考》卷三三八页引此文,有“此皆成部落,地通南诏”。“其外则交趾,大理国属焉”。《广西通志·卷一二一关隘志》。

      特磨道:广南,宋初隶邕州(羁縻),后名特磨道。其民沙,侬共外结其道(部落联盟),其盟王为“首领”。治所在特磨。宋赐以金印(知事)。《宋会要稿》载:“熙宁二年(公元1079年)二月,广西路经略安抚司言:闻侬智高见在特磨道。”《元史·忽辛传》载:“广南(府)酋沙奴素强悍,宋时赐以金印(知州)”。南宋国势衰弱,无暇顾及,特磨道首领侬民富归附大理国,被分封为坦卓(清平官或国王之意)。公元971年,段氏与三十七部会盟碑记,又重新设置延众镇(今富宁县)。宋绍圣年间,后大理国政权旁落,境内四分五裂,各地割据,三十七部的于失部,号称“罗殿国”;些么徒部,号称“白朽国”。滇东南相继独立为“特磨道”“罗孔道”。西双版纳又称“景龙金殿国”。

      传说,壮家饲养有一头牯子牛,遗失四五年不见,之后牛自己回家,主人发现牛尾巴上留有稻谷,便循着牛脚迹发现稻谷生长地,生长于水中,便将谷种发展种植成壮族主要粮食。后来,人们就把这个地方称为“黄牛牯子返回来的地方——特磨道”,这个地方的村子,壮语简称“勐道”,又因后来建有城,又称“城道”,壮语“城”音通“情”“清”,故又叫“清道”,以为这个城名叫“道”之意。所以,清道光《广南府志·城池》载:“广南府城在平关坡上……旧有城,久废。”《新纂云南通史》卷41亦记述此事。广南城过去为什么会“久废”呢?一座城池,除了兵灾,别的不会使其“废”,显然是宋仁宗皇佑五年(1053年),侬智高起义失败退到广南(时称特磨道,是母亲阿侬和继父侬夏卿的住地,夏卿时为特磨道首领),宋朝派杨文广率大军入特磨道,“追剿”侬智高,智高据城死守,攻城宋军死伤很大。破城后,宋军纵火将城烧光。因此,广南城便“久废”,至明洪武十九年才重新建城,建的是排栅,雍正十年才建砖城。与国家出版的《辞海》、历史地图和地方志书的记载史实相近。

      特磨道与广南治所关系考

      特磨道境域:宋代时期,特磨道辖有富州、安宁、罗佐、上林、潞城五州。面积相当于今广南县、富宁县全境﹔丘北县、砚山县的一部分和广西百色地区的西林县、田林县的大部分。元朝时(公元1275年至1284年)特磨道疆域,据《元史·本纪经世大典招捕录》载:“至元十一年(公元1274年)设云南行省。至元十二年特磨道侬士贵率领那寡、阿吉、上林等三十七州县来附。至元十三年,左江李维屏,右江岑从威等四十余县回归,后来史格宣抚广西,把左右江争归广西,而特磨道仍隶云南。”授西路落蒙万户府节制。至元十四年,富州沙奴素反叛,忽辛率军平乱后立广南西路宣抚司,设土富州(今富宁县),沙人侬郎先为富州及安宁州土官。子永秀梁王署为元帅,侬郎恐应有战功,被梁王委任宣抚使。至元十九年复为民,属临安广西元江等处宣慰司。至元二十二年(云南行省)广西路宣抚张立道籍侬士贵等部于有司,特磨道遂改制为广南府,但宣抚使仍受封世袭。史料《云南通志卷四·地理十九》载:“元至元间立广南西路宣抚司领潞城等五州,后来安路(湖广)夺取潞城、上林、罗佐三州,惟领安宁及富州。”《元史新编卷七六·地理志》又载:“广南西路在广西路(泸西)维摩州之东,湖广田州路之西。”正是因为地理上的归宿感,而形成了民族认同感和文化认同感,又基于民族的认同和文化的认同,广南在历史上才成了古代西鸥、骆越文明的重要发源地之一。

      文章转自微信公众号      映象文山

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